@article{Callewaert_2020, title={Forfaderskult og opdragelse: Om Meyer Fortes: Oedipus and Job in West African Religion}, volume={2}, url={https://boap.uib.no/index.php/praxeologi/article/view/3164}, DOI={10.15845/praxeologi.v2i0.3164}, abstractNote={<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 130%;" align="LEFT">I denne artikel refereres og diskuteres Meyer Fortes’ tekst <em>Oedipus and Job in West African Religion</em><span style="font-style: normal;"> fra 1959. De v</span>æsentlige pointer hos Fortes omfatter en sammenligning af forholdene hos Tallensi (præmoderne) med moderne (postmoderne?) samfunds reproduktionsstrategier og -autoriteter. Diskussionen behandler forfaderskult versus forestillingen om at den enkelte har ansvaret for sin egen skæbne, forestillingen om en god/ond skæbne versus skole/meritokrati, hvilken magt den enkelte har over sin egen skæbne, hvem der har ansvaret for skæbnen: forfædrene og en prænatal skæbne hos Tallensi, eller den enkelte i moderne (postmoderne?) samfund. Artiklen diskutere visse forbehold og afsluttes med at påpege at <span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">den traditionelle pædagogiske autoritet er af en sådan karakter, og at den efter alt at dømme er legitim i et slægtskabssamfund, hvilket dog ikke betyder at der ikke kan forekomme misbrug, og heller ikke at den står i direkte opposition til et moderne pædagogisk paradigme. Ser man ikke det, vil man enten beskrive det pædagogiske slægtskabs-paradigme som en tidløs idyl, eksemplarisk også for nutiden, eller som en rent vilkårlig undertrykkelse som under alle omstændigheder bør afskaffes. Det mindste man kan gøre, er at se dette i sin sammenhæng: som en socialt reguleret undertrykkelse som svarer til et slægtskabssamfund.</span></span></p>}, journal={Praxeologi – Et kritisk refleksivt blikk på sosiale praktikker}, author={Callewaert, Staf}, year={2020}, month={nov.}, pages={e3164} }